Storia dell’Italia mafiosa rappresenta un’importante innovazione nello studio e nell’analisi dei fenomeni mafiosi in Italia. Per la prima volta viene ricostruita in maniera unitaria la storia della mafia, della ‘ndrangheta e della camorra dalla nascita nel Mezzogiorno borbonico, allo sviluppo nell’Italia post unitaria, al definitivo affermarsi in età repubblicana, fino ai nostri giorni. Si è dinanzi ad un grande affresco storico che individua le ragioni di fondo di un modello criminale il cui successo dura ininterrottamente da duecento anni. Il volume rappresenta inoltre il contributo più significativo al superamento delle interpretazioni dominanti delle mafie come frutto esclusivo del Mezzogiorno, della sua arretratezza economica e sociale, di una cultura omertosa e complice. Isaia Sales dimostra come quel racconto, pressoché immutato da due secoli, continui a costituire un formidabile ostacolo alla comprensione delle mafie e a rappresentare, nella migliore delle ipotesi, un colossale abbaglio. Pagine appassionanti svelano perché le mafie, nonostante gli auspici di tanti, non siano state sconfitte dalla «modernità», anzi si siano trovate pienamente a loro agio dentro di essa, senza alcun imbarazzo. E sono ancora qui nell’Italia post moderna di oggi, nel mondo di Google e dell’Ipad. E non solo nel Mezzogiorno.
La narrazione fornisce rappresentazioni sociali e vissuti individuali particolarmente ricchi, contribuendo così ad aprire nuove e inedite prospettive nella descrizione della realtà. Nei racconti di malattia vengono al pettine nodi cruciali – e confliggenti – che si intersecano fra valori e visioni del mondo, nozioni di malattia e di salute, idealtipi di medicina e di scienza. La narrazione è quindi probabilmente la via migliore per accedere all’evento di malattia e all’esperienza di cura, come vissuti originari della persona. In questo modo diviene motore e simbolo di una trasformazione della pratica clinica, una trasformazione che non deve restare confinata nel tempo di malattia né venire limitata alle condizioni patologiche in cui non è più possibile guarire. La malattia vissuta dai soggetti ha a che fare con la biologia, ma riguarda anche fattori che parlano della vita: fattori soggettivi, validi per un singolo individuo e non per altre persone pur affette dalla medesima patologia. La malattia descritta dal medico appare agli occhi del malato come una struttura lineare. Essa ha un nome, un decorso, un esito. Della malattia in quanto processo biologico, il medico sa tutto o quasi; della malattia come esperienza del paziente invece spesso conosce poco.
La presente opera costituisce un’introduzione elementare ai concetti fondamentali dell’informatica giuridica e si propone il fine di fornire gli strumenti concettuali di base per comprendere tale disciplina e, in particolare, i suoi fondamenti teorici. Il contributo si compone di due parti principali. Nella prima parte sono analizzati i presupposti teorici dell’informatica giuridica e, quindi, vengono presentate la logica (sillogistica, proposizionale e predicativa) e i rapporti tra quest’ultima e il diritto. Nella seconda parte del libro viene delineato un quadro delle attuali ricerche in informatica giuridica. In tale contesto, viene fornita una mappa degli studi di informatica giuridica relativi ai sistemi informativi, a quelli cognitivi, a quelli redazionali, a quelli gestionali e a quelli didattici.
Il diritto di resistenza è un tema classico del costituzionalismo, tornato oggi di grande attualità a fronte delle formidabili sfide che gli Stati costituzionali si trovano a dover affrontare. Nel presente volume viene riproposto lo studio di Luigi Ventura sulla resistenza, facente parte del più ampio volume su Le sanzioni costituzionali, pubblicato nel 1981. L’idea che sta alla base della proposta teorica dell’Autore è quella di ricostruire la resistenza come un’istanza immanente all’ordinamento costituzionale: essa vive nei congegni istituzionali e nelle iniziative popolari volte alla protezione dello stesso ordinamento. Si tratta di una tesi congeniale anche all’attuale contesto economico e sociale globalizzato, nel quale pure non è agevole individuare i poteri reali contro i quali esercitare una resistenza proiettata alla tutela dei diritti fondamentali e dalla dignità umana, nel solco della più autentica e preziosa tradizione del costituizionalismo moderno.
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